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北京pk10技巧5码选位置:后院有其子范纯仁、范纯礼、粹墓及范仲淹孙辈墓等

编辑:卢本伟2019/04/25 20:43

  农历三月,进入养蚕的月份,古称蚕月。“三月牡丹呈艳态,壮观春世界。”牡丹盛开的季节,陪父母去看花、品尝牡丹华宴,是洛阳独特的民俗,因为牡丹是孝道之花。清明节和上巳节,在范园、薄姬庙等,都要举行敬花仪式,也是孝道文化的传承。

  农历三月,进入养蚕的月份,古称蚕月。“三月牡丹呈艳态,壮观春世界。”牡丹盛开的季节,陪父母去看花、品尝牡丹华宴,是洛阳独特的民俗,因为牡丹是孝道之花。清明节和上巳节,在范园、薄姬庙等,都要举行敬花仪式,也是孝道文化的传承。

  花语是、各民族根据各种花卉的特点、习性和传说典故,赋予的各种不同的人性化象征意义。赏花要懂花语,花语构成花卉文化的核心,在花卉交流中,花语虽无声,但其中的情感表达甚于言语。

  牡丹被称为九宫宝花,因为牡丹花语有九种含义。唐代高僧弘正在《地藏本愿经释读》中提出:“一朵牡丹,有六度之善德,乃之六大。花开送清香,此谓布施;花开有时令,此谓持戒;花开任人采,此谓忍辱;花谢孕新机,此谓;花开静悄悄,此谓禅定;花树历四季而,此谓般若即智慧。故一朵牡丹,有九德之佛性,乃之。一花知春,此谓仁;一花献瑞,此谓义;花开有序,此谓礼;花开含笑,此谓智;花期必时,此谓信;花不嗔怨,是谓忠;花福赐人,是谓孝;花开清雅,是谓廉;花开天下,是谓和。”

  百善孝为先,因此牡丹花语中,孝道是第一位的。讲孝道,、佛家也讲孝道。宋代林同《仙佛之孝十首·许真君》说:“乡以孝廉举,仙为孝道。谓予方不信,君请问兰公。”

  父爱如山,母爱如水,孝心如花。宋人有簪花习俗,欧阳修《洛阳牡丹记》说:“洛阳之俗,大抵好花,春时城中无,皆插花,虽负担者亦然。”牡丹花开时,儿女要买牡丹鲜切花,为父母簪花。然后,与父母同游牡丹名园。

  清代时,每当牡丹花开,要邀请名儒贤达,举行牡丹宴,称为乡饮酒礼。时,洛阳四海春、万景楼等饭庄,都推出牡丹华宴。牡丹华宴,又称牡丹花宴,是以牡丹为食材的一套菜系。儿女要请父母去吃牡丹华宴,尽一份孝心。牡丹华宴包括几十道菜,如山牡丹花鱼片膳、牡丹花鸡条膳、凤丹虾仁、大发快三精准计划,花开富贵鱼、富贵满堂煲等。

  范仲淹家族墓园,位于今伊川县彭婆镇许营村北。北依万安山,南傍曲河水,东临九龙山,西望龙门山。墓园分前后两部分。前院有山门、北京pk10技巧5码选位置。祠堂等,祠堂后有范仲淹墓、范仲淹母亲谢太夫人墓及其子范纯祐墓。后院有其子范纯仁、范纯礼、范纯粹墓及范仲淹孙辈墓等。

  每年清明节,范仲淹要举行盛大的祭祖活动,祭品是牡丹鲜切花、牡丹茶、牡丹糕,要燃牡丹香。这种活动,与范仲淹家族的家风有关系。

  范仲淹出生在江苏吴县。两岁时,他的父亲去世,其母谢因贫困改嫁朱氏。十几岁的时候,范仲淹意外得知自己的身世。为了不让母亲依靠别人,范仲淹决心通过自己的努力,让母亲过上幸福的生活。宋线岁的范仲淹科举中进士,马上把自己的母亲接来,和自己住在一起。

  两年后,范仲淹迎娶太子中书舍人信的长女李氏为妻。天圣四年(公元1026年)秋,太夫人谢去世,范仲淹丁忧守制,暂寄谢太夫人灵柩于应天府(今商丘市)。

  天圣八年(公元1030年),范仲淹任河中府(今永济市)通判。次年,调任陈州(今县)通判。他过洛阳,拜会西京留守钱惟演,钱惟演劝说范仲淹入籍洛阳,并在万安山南麓伊樊里为他划了职田。所谓职田,是按官员职务大小分的田地。范仲淹遂将母亲葬于伊樊里,并在这里建立了庄园,将全家迁居于此。

  谢生前喜欢牡丹,李氏就在谢墓旁广种牡丹,又从万安山挖了很多山篦(野牡丹)种在农庄中。宋仁景祐四年(公元1037年)初,李氏积劳成疾,在伊樊里去世。范仲淹将妻子埋葬在谢太夫人墓旁,然后把园中五十多种牡丹作了详细的记录,写成了《伊樊里牡丹谱》,即《范尚书牡丹谱》。皇祐四年(公元1052年),范仲淹去世,宋仁追赠他为兵部尚书,谥文正。归葬于伊樊里,墓前立宋仁篆额的“褒贤之碑”,碑文由欧阳修撰写。

  范仲淹去世前,留下家训百字铭,第一句是:“孝道当竭力,忠勇表丹诚。”由于牡丹是孝道之花,范仲淹将此作为家族之花,在范园世代栽种牡丹,并将牡丹作为祭品。

  汉文帝对母亲非常孝顺,相传母亲卧病三年,他衣不解带,在床前了三年,并亲尝汤药,尝过之后才让母亲服用。公元前157年,汉文帝驾崩,太子刘启即位,是为汉景帝,尊祖母薄姬为太皇太后。公元前155年,薄姬去世,汉景帝下诏,在长安、洛阳建薄太后庙。

  薄姬崇奉无争无为思想,又践行仁孝经典,为国人树立了一个宽厚、的慈母形象。到东汉时,光武帝刘秀大力推行汉文帝、景帝、武帝提出的以孝治天下,把薄太后晋升为高太后。此后两千年间,全国各地广建薄姬庙,以薄姬这位伟大的母亲。

  洛阳有多处薄姬庙,如孟津县麻屯镇薄姬岭薄姬庙、偃师市邙岭乡东蔡庄村薄姬庙、伊川县白沙镇霸陵山薄姬庙、新安县城西金斗山薄姬庙等。这些薄姬庙,都广种牡丹。这些中的薄姬塑像,有一个共同特点,就是端庄,身披牡丹纹饰礼服,头戴镶嵌牡丹花的凤冠。每年三月初三上巳节,要在薄姬庙举行牡丹花仪式,并举行庙会。

  因为薄姬的生日是三月初三,正是牡丹盛开之时。宋代李流谦《晚春有感答才夫上巳之作》说:“牡丹犹欲扳春住,开到荼醾春遂去。黄蜂白蝶太痴生,抵死嗔风复嗔雨。”因此上巳节就是洛阳古代牡丹花节。北宋客居洛阳的邵雍《上巳观花思友人》:“上巳观花花意秾,今年正与昔年同。当时同赏知何处,把酒独能对远风。”

  薄姬庙是孝道文化圣地,牡丹是孝道之花,薄姬的诞辰又是传统牡丹花节,于是薄姬庙与牡丹形成密切的关系。牡丹文化与薄姬文化相结合,使孝道思想的内涵不断丰富和完善,产生了深远的影响。(郑贞富)